农村十室九空，即将成为无人村，文化遗产怎么办

来信人

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来信时间

2017-05-10 17:29:12

来信内容

以我村为例，除了2人，其余家家户户在城里买房了。村里最年轻的常住人口是62岁。估计最多30年，这些老人都死了，我村就从空巢村变成无人村。但农村有很多文化遗产会随着这一批老人的死去而永远消失，比如方言，目前孩子们都在城里读书，小孩子都不会说方言。比如族谱，农村家家户户都有好几套《某氏宗谱》，记载了700多年甚至上千年的历史，很多官方修的《地方志》没有记载或记载不详细的历史大事，在我家的《徐氏宗谱》记载得很详细。还有官方统计不详（或遗漏）的烈士，在我家的《徐氏宗谱》都有详细记载。。。所以说武汉的农村是一部宝贵的文化遗产，可是农村在30年内必定消亡，现在是抢救这批宝贵的文化遗产的最后时刻。

回复单位

武汉地方志编纂委员会办公室

回复时间

2017-06-06 16:41:59

回复内容

网友，您好。“农村十室九空，即将成为无人村，文化遗产怎么办”的问题，在我国广大的农村是一个共性问题，不仅仅存在于武汉一地。我们也认为，抢救农村中的文化刻不容缓，现在是抢救这批宝贵文化遗产的最后时刻。 伴随着工业化、城市化进程的快速发展，农村的人口急剧减少，城镇化率逐步提高，截至2015年底，湖北省城镇化率达到56.85%，比2010年增加7.05个百分点，这也就意味着超过一半的民众居住在城市。数千年内为我国经济、文化、社会发展做出巨大贡献的农村，在日新月异的当今社会，人口会越来越少，农业在国民经济中所占的比例会越来越低，农民的身份会逐渐地改变为市民，就经济发展而言，“三农”问题也随之解决。但是，存在于广大农村中的文化也不同程度地会被城市文明所替代，这是文化发展的自然规律。 为解决农村中的文化问题，党和政府也采取了许多有效的措施。就地方志工作部门来说，我们认为数量宏丰的宗（家）谱和地方志（史）构成了地方历史文献的重要组成部分。宗（家）谱的内容包罗万象，是一家之史、一姓之史，是以世系为主要表象的同宗同族的百科全书，是撰写地方志（地方史）的重要参考素材。80年代以来，为编修《武汉市志》，武汉地方志办公室文献资料室陆续收藏有朱氏、高氏、洪氏、何氏、林氏、涂氏、左氏、曾氏、钟氏、秦氏、颜氏、邹氏、吴氏等十多种数十卷族谱。这其中，问世时间最早的为清初，民国时期占有一定比例，但数量最多的为最近二三十年内编修的新族谱。我们会采取各种措施，收藏、整理、研究武汉市内外的各种宗谱。 近些年来，全国各地十分重视挖掘历史文化资源，发展旅游事业。现有的地方志中“文化文物”或“社会民俗”的内容对景观古迹的记述一般较为简略，甚至有所疏漏，难以满足文化旅游部门的需要，由于宗（家）谱大多收录了与家族相关的人文古迹和景观掌故，尤其是被岁月湮没的历史景点，有的记述还十分详尽，我们在编修《武汉市志》及各县县志、区志时大量挖掘整理了这方面的内容，充实到了地方志的编修或续修中间，为全市及各区（县）开发文化旅游资源提供了一定参考依据。自2014年以来，湖北省地方志办公室全面部署安排编修乡镇（街道）志，宗（家）谱是我们编修地方志书时的重要参考依据。 一个地方的历史变迁，实质上就是这个地方众多氏族的历史变迁。把这些氏族的兴衰史通过编修宗（家）谱的形式实实在在记载下来，除对编纂方志具有非常重要的参考价值外，宗（家）谱中记载的先祖留给后人的一笔笔可贵的精神财富，他们的优良传统，他们的优秀品德，他们从农、从商、从仕的经验，均值得我们每个人借鉴、承传和弘扬。 关于您提到的《徐氏宗谱》，武汉地方志办公室文献资料室目前还未收录，如果有可能，能否交由我办收藏（复制件亦可），我们将妥为保管。您也可将宗谱交给所在街道（乡镇），在编纂街（乡镇）志时予以收录。 关于方言问题，随着人们交往范围的逐渐扩大，特别是互联网的逐渐普及，伴随着普通话的逐渐推广，方言的“衰落”也是一个普遍的现象。但不容忽视的是，方言的“衰亡”，附着在方言上的文化符号也会消失。最近几年，党和政府也意识到抢救方言的急迫性，武汉市档案馆已着手启动方言保护工程，联合江汉大学语言研究所，已寻觅到众多有代表性的方言“传承人”，开始了录音、录像，并对其中的文化现象进行了系统研究。武汉地方志办公室所编纂的地方综合志书和《武汉年鉴》中，均设置有“方言”“俗语”专章，在一定程度上也对方言保护做了一些工作。今后，我们将加大工作力度，在方言保护和开发等方面做一些事。